Eski Ahit’in Ekonomik Analizi

Abstract

Eski Ahit’te, kardeşinden faiz almayacaksın şeklinde İsrailli bir borçlu hakkında çok özel bir yasak vardır. Tevrat olarak adlandırılan Eski Ahit’in ilk beş kitabında veya Musa’nın şeriatinde, fakirden faiz alınmasına yasak getirilmişken zenginlerden faiz alınması yasaklanmamıştır. Aynı zamanda bu yasaklama İsrailli olmayanlardan faiz alınmasına yasak getirmemektedir. Bir bütün olarak İsrail dini, Yahve ile seçtiği halkı arasında akdettiği anlaşmadan başka bir şey değildir; bu tanrısal ahit, kısmen bu dünyada ve kısmen de ahrette, yerine getirdiği görevlerden dolayı kişiyi ödüllendirirken önemsemeyip yapmadığı her buyruk için de cezalandırmaktadır. Eski Ahit’in pek çok yerinde, fakirlik ve borç almak bir tanrı cezası olarak görülürken, zenginlik ve faizli borç vermek de tanrının bir ödülü olarak yüceltilmiştir.